Danzas típicas que representan la identidad peruana: expresión, herencia y diversidad en costa, sierra y selva
Ocho expresiones dancísticas, entre ellas la marinera norteña, el huayno, el festejo y la danza de las tijeras, sintetizan la diversidad y riqueza cultural del Perú, con raíces prehispánicas, coloniales y republicanas...
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Una noticia relevante se está gestando en la escena internacional. Ocho expresiones dancísticas, entre ellas la marinera norteña, el huayno, el festejo y la danza de las tijeras, sintetizan la diversidad y riqueza cultural del Perú, con raíces prehispánicas, coloniales y republicanas que se mantienen activas en celebraciones regionales. Según PromPerú, estas danzas reflejan no solo la geografía del país, sino también la pluralidad de sus comunidades, con representaciones en la costa, la sierra y la Amazonía. Datos oficiales del Ministerio de Cultura existen 51 etnias y 1.
786 comunidades indígenas en el territorio peruano, contexto que explica el abanico coreográfico que se despliega en fiestas, comparsas y festividades de carácter agrícola, ceremonial y religioso. Entre las danzas más difundidas aparece la marinera norteña, originada en La Libertad y Lambayeque, que recibe su nombre actual en honor a la Marina de Guerra del Perú tras la Guerra del Pacífico de 1879, atribuido al escritor Abelardo Gamarra Rondó. La publicación la presenta como una fusión de tradiciones hispanas, indígenas y africanas, con antecedentes en la danza del Chimo de Lambayeque.
Los detalles
Hoy, la marinera norteña cuenta con reconocimiento de la Unesco como Patrimonio Cultural de la Humanidad y tiene su principal vitrina en Trujillo, sede del Concurso Nacional y Mundial de la Marinera cada enero. La Marinera Norteña: Elegancia, galanteo y el patrimonio cultural de la costaLa marinera norteña se distingue por su estructura de danza de salón y por el ritual de galanteo entre la pareja, que simboliza el cortejo tradicional costeño. Trujillo es conocida como la Capital Nacional de la Marinera, donde los bailarines compiten mostrando destreza, coordinación y una marcada influencia del mestizaje cultural.
El vestuario, con faldas amplias y sombreros de ala ancha, junto con el uso de pañuelos, acompaña pasos ágiles y una coreografía que resalta la picardía y la elegancia del baile. El evento más relevante es el Concurso Nacional y Mundial de la Marinera, que atrae cada año a delegaciones de distintas regiones y del extranjero, consolidando la proyección internacional de esta expresión. La Unesco ha reconocido la marinera norteña como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, subrayando su valor identitario para el país.
El Huaylas y la Valicha: El zapateo enérgico y festivo de la sierra central y surEl huayno es la danza más difundida en los Andes peruanos. Reúne elementos coreográficos y musicales de origen prehispánico que se han enriquecido con influencias hispánicas y religiosas. Su función original estuvo ligada a las labores de siembra y cosecha, aunque hoy predomina en festividades patronales y celebraciones dedicadas a santos y vírgenes.
Qué dicen los expertos
La coreografía del huayno involucra grupos de hombres y mujeres, con vestimenta tradicional andina asociada a las faenas agrícolas. El texto menciona que su presencia destacada se localiza en Ayacucho, Cusco, Arequipa, Apurímac, Huancavelica y Junín. El término podría derivar de la expresión quechua “Waynaricunataky”, que significa “canción que representa a un joven enamorado”.
La Danza de las Tijeras: Misticismo, destreza y herencia ancestral andinaLa danza de las tijeras ocupa un lugar central dentro del repertorio andino y es reconocida por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad desde 2010. Se realiza principalmente en Apurímac, Ayacucho y Huancavelica, aunque ha alcanzado Lima y otras ciudades. Su coreografía destaca por el uso de tijeras de metal en la mano derecha, que los bailarines entrechocan mientras ejecutan movimientos acrobáticos y arriesgados.
El origen de esta danza se remonta a la época preinca, según la publicación, y habría sido difundida por los chancas. Durante la colonia, la danza se mantuvo de manera clandestina, y escritores y antropólogos como José María Arguedas la vinculan con el culto a huacas sagradas y deidades andinas. El colorido de los trajes, los sombreros prominentes y la música con violines y arpas refuerzan el carácter ritual y competitivo de la presentación.
El tema se ha convertido en uno de los puntos más destacados de la agenda mundial.
