El cementerio judío de La Tablada cumplió 90 años: los ritos religiosos y el recuerdo a las víctimas del terrorismo
El 23 de abril de 1936 se inauguró oficialmente el Cementerio de La Tablada, en el partido bonaerense de La Matanza. Noventa años después, el predio administrado por AMIA se extiende sobre casi 59 hectáreas, alberga más...
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Surgen avances clave en el escenario mundial. El 23 de abril de 1936 se inauguró oficialmente el Cementerio de La Tablada, en el partido bonaerense de La Matanza. Noventa años después, el predio administrado por AMIA se extiende sobre casi 59 hectáreas, alberga más de 150. 000 sepulturas y es considerado el cementerio judío a cielo abierto más grande de América Latina y uno de los mayores del mundo.
Lo que comenzó como una respuesta urgente a una necesidad religiosa, la de dar sepultura judía a los inmigrantes que llegaban sin tener dónde ser enterrados según su tradición, se convirtió en un archivo vivo de la historia de la comunidad judía en Argentina. La quinta comunidad judía más grande del mundo tiene aquí su memoria enterrada, literalmente. Por qué AMIA compró tierras en La Matanza en 1936La historia del cementerio empieza antes de 1936, y empieza con una exclusión.
Los detalles
Cuando los primeros inmigrantes judíos llegaron a la Argentina, los cementerios municipales requerían profesar la religión católica para acceder a una sepultura. La alternativa era el llamado “cementerio de los disidentes”, el espacio destinado a protestantes que funcionó primero en la calle Victoria, hoy Alsina, y luego migró hacia el predio actual en la Chacarita. Los primeros entierros judíos en Buenos Aires se realizaron en ese sector de disidentes.
La comunidad sefaradí estableció su propio cementerio en Avellaneda. La comunidad asquenazí lo hizo en La Tablada. Tal como documentaron los investigadores Anita Weinstein y Eliahu Toker en Sitios de la memoria.
Protagonistas y Forjadores de la comunidad judía argentina, en 1936, “luego de una sucesión de gestiones y superando diferentes escollos, fue adquirido un terreno en la localidad de Tablada”. El cementerio fue inaugurado el 23 de abril de ese año. La misión fundacional de AMIA: nadie sin sepulturaAMIA se constituyó en 1894 bajo el nombre de Sociedad de Entierros, Jevrá Kedushá, con un único objetivo de garantizar la sepultura judía a quienes no tenían dónde ser enterrados conforme a su tradición.
Qué dicen los expertos
“Dar sepultura judía a cada judío fue la misión fundacional de la AMIA” - dice Salvador Auday, director de Sepelios Comunitarios de la institución-. Con esto no se negocia. ”La sepultura en tierra y en cementerio judío es un precepto religioso que la comunidad sostiene con independencia del nivel de observancia de cada persona.
No importa si el fallecido era más o menos practicante. La única condición, dice Auday, es que sea judío. “El resto no modifica en nada el tratamiento.
”Esa igualdad se ve en el cementerio. En La Tablada no hay mausoleos y tampoco grandes diferencias entre tumbas. La muerte, en la tradición judía, nivela.
El tema se ha convertido en uno de los puntos más destacados de la agenda mundial.
