Keiko Fujimori gana la presidencia en su cuarto intento: así fue el recorrido del fujimorismo en la política peruana desde el 2000

Una noticia relevante se está gestando en la escena internacional. Keiko Fujimori ganó las elecciones de 2026, cerrando un ciclo de tres derrotas presidenciales consecutivas y reabriendo una discusión de fondo sobre el lugar del fujimorismo en la democracia peruana. Su llegada a Palacio de Gobierno no solo reconfigura el mapa político, sino que devuelve al movimiento fundado en torno a Alberto Fujimori al ejercicio directo del poder ejecutivo, algo que no ocurría desde el año 2000. El resultado marca un punto de inflexión para Fuerza Popular, que deja de ser únicamente una bancada con alta capacidad de influencia parlamentaria para convertirse nuevamente en proyecto de gobierno.

En términos políticos, implica el tránsito de una fuerza que operó durante dos décadas en la oposición o en el Congreso hacia la conducción del Estado. El fujimorismo, sin embargo, no es solo un partido ni una candidatura. Como plantea el politólogo Jorge Aragón de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se trata también de una organización que ha mantenido presencia constante desde 2006 y que encarna una polarización persistente en la política peruana.

Los detalles

Esa tensión entre reivindicación del legado de los años noventa y rechazo a su deriva autoritaria sigue estructurando el debate público. En ese sentido, el triunfo de 2026 no elimina esa disputa: la traslada al centro del poder. Fin del gobierno de Alberto Fujimori El colapso del gobierno de Alberto Fujimori en el año 2000 estuvo marcado por el escándalo de corrupción revelado mediante los “vladivideos”, que expusieron el pago de sobornos a congresistas para asegurar apoyos políticos.

La crisis precipitó la salida del entonces mandatario, quien viajó a una cumbre en Asia y luego se trasladó a Japón, desde donde envió su renuncia por fax. El Congreso rechazó esa renuncia y lo destituyó el 21 de noviembre de 2000 bajo la figura de “incapacidad moral permanente”. Con ello se abrió una transición encabezada por Valentín Paniagua, que restableció el orden democrático y convocó a elecciones en 2001.

Sin embargo, como advierte Aragón, la caída del régimen no significó la desaparición de sus efectos. Los sistemas autoritarios —señala— dejan “herencias” que persisten en el nuevo orden político. En el caso peruano, esas huellas se expresan en la polarización, en la desconfianza institucional y en la permanencia de una forma de hacer política marcada por liderazgos fuertes y alta confrontación.

Qué dicen los expertos

Keiko Fujimori y la reinvención del movimiento fujimorista (2001–2010)Tras la caída del régimen, el fujimorismo no desapareció. Conservó presencia en el Congreso y comenzó un proceso de reorganización interna que derivó en el surgimiento de nuevos liderazgos. En ese contexto emergió Keiko Fujimori, quien pasó de figura secundaria a referente central del movimiento.

En 2006, fue elegida congresista por Alianza por el Futuro, convirtiéndose en la parlamentaria más votada a nivel nacional. Su ingreso formal a la política marcó el inicio de un proceso de institucionalización del fujimorismo sin Alberto Fujimori en el poder. Durante este periodo, Keiko consolidó su liderazgo y articuló las bases de lo que luego sería Fuerza Popular, combinando una narrativa de continuidad con el legado de su padre y una estrategia de inserción dentro del sistema democrático.

Este equilibrio le permitió sostener la identidad del movimiento mientras ampliaba su alcance electoral. La paradoja del fujimorismo: pierde el Ejecutivo, gana el Congreso (2011-2016)En 2011, Keiko Fujimori perdió la segunda vuelta frente a Ollanta Humala. Cinco años después, en 2016, volvió a ser derrotada por Pedro Pablo Kuczynski (PPK) por un margen estrecho.

El tema se ha convertido en uno de los puntos más destacados de la agenda mundial.