¿Qué es hoy ser americano? Estados Unidos llega a su 250 aniversario polarizado y discutiendo su propia identidad

Una noticia relevante se está gestando en la escena internacional. Washington¿Qué es hoy ser americano? Estados Unidos llega a su 250 aniversario polarizado y discutiendo su propia identidadEl país afronta su gran fiesta nacional del 4 de julio entre la división y la pérdida de un relato compartido, mientras Trump utiliza la efeméride para reforzar su idea de EEUU Compartir Facebook X - Twitter WhatsApp Telegram LinkedIn Copiar enlace Enviar por email 1 comentarioDonald Trump saluda, desde el tren Freedom 250, camino a la apertura de la biblioteca presidencial Theodore Roosevelt. SuanzesCorresponsal WashingtonCorresponsal WashingtonSEGUIR AUTORActualizado Jueves, 2 julio 2026 - 22:36Estados Unidos Trump dispara su fortuna en la Casa Blanca: más de 2.

200 millones de dólares gracias sobre todo a las criptomomedas Washington La promesa del 'sueño americano' sigue en pie pese a Trump Conflicto en Irán Una disputa por la apertura de Ormuz abre una brecha en las relaciones entre EEUU y Arabia Saudí En 1782, justo al final de la Guerra de Independencia, J. John de Crèvecoeur, un escritor francés establecido en las colonias británicas de Norteamérica, publicó Cartas de un granjero americano, un texto que contiene probablemente las frases más influyentes jamás escritas sobre la identidad estadounidense. "What, then, is the American, this new man?

Los detalles

" ("¿Qué es, pues, el americano, este hombre nuevo? Su tesis, profundamente revolucionaria antes de la Revolución Francesa, era que ser estadounidense no dependía de la sangre, la etnia o el origen, sino de una transformación política y social. El americano era un hombre nuevo, producto de una salida de europeos de todos los orígenes, que huían de las persecuciones, jerarquías, limitaciones y odios de un Viejo Mundo enquistado para convertirse en ciudadanos libres en el Nuevo.

"Es un americano quien, dejando atrás sus antiguos prejuicios y costumbres, adquiere otros nuevos gracias al modo de vida que ha abrazado, al nuevo gobierno al que obedece y a la nueva posición que ocupa. Aquí, individuos de todas las naciones se funden en una nueva raza de hombres... Crèvecoeur, tal vez inspirado por el famoso sermón de 1630 de John Winthrop a bordo del barco Arbella, cuando un grupo de puritanos se dirigía a fundar una colonia en la bahía de Massachusetts ("Seremos como una ciudad sobre una colina.

Los ojos de todos los pueblos estarán puestos sobre nosotros lanzó esa idea poderosa de que Estados Unidos es una nación faro, definida más por el atractivo de un proyecto inclusivo y un ideal que por los apellidos o los pecados de padres o abuelos. Una aspiración que ha marcado buena parte del pensamiento posterior, inspirando a los Padres Fundadores, los textos sagrados de la liturgia republicana, abriendo el camino de Tocqueville, azuzando a los filósofos del XIX, a los presidentes del XX. Una idea, sostenida sobre el optimismo y el excepcionalismo, que ha definido el primer cuarto de milenio, pero que vive horas bajas.

El desarrollo ha despertado una amplia atención internacional, con los círculos diplomáticos siguiéndolo de cerca.