El blanco y rojo toma Pamplona antes del chupinazo

Surgen avances clave en el escenario mundial. Casilda ZuloagaPamplona, 4 jul (EFE). - Pamplona ya se viste de blanco y rojo, una se al inequ voca de que los Sanfermines est n a la vuelta de la esquina. Basta con pasear por sus calles para comprobar c mo los escaparates de todo tipo de comercios se ti en de la caracter stica marea rojiblanca: camisas, pantalones, fajas, pa uelos, complementos e incluso lencer a ocupan un lugar protagonista.

La ciudad comienza a transformarse mucho antes del chupinazo que el 6 de julio a mediod a da inicio a las fiestas y son precisamente las tiendas las que reflejan el comienzo de la cuenta atr s. Porque si hay algo que simboliza la identidad de estas fiestas es su indumentaria, ese uniforme no escrito y obligatorio que durante nueve d as inunda Pamplona. En la capital navarra, vestir de blanco no responde nicamente a una elecci n est tica, sino que simboliza el sentimiento de pertenencia a una de las fiestas m s universales.

Los detalles

La concejala de Cultura y Fiestas del Ayuntamiento de Pamplona, Maider Beloki, se ala en una entrevista con EFE que una de las hip tesis m s extendidas sit a su nacimiento en los 'dantzaris'. "La indumentaria de blanco y rojo viene de los dantzaris. Es una adaptaci n, una simplificaci n de su traje", explica.

Otra versi n atribuye la popularizaci n de este atuendo a los miembros de la pe a La Veleta, muchos de ellos pintores, que comenzaron a vestir de blanco durante las fiestas. Lo cierto es que la imagen que hoy identifica a los Sanfermines no siempre fue la habitual. Hasta bien entrado el siglo XX era frecuente acudir a las celebraciones con la ropa de diario y no fue hasta finales de los a os setenta cuando el blanco y el rojo terminaron por consolidarse como la vestimenta colectiva.

"En aquel momento fue cuando la ciudadan a de manera masiva empez a vestirse de blanco y rojo", recuerda Beloki, quien subraya que, desde entonces, incluso quienes visitan la ciudad consideran inconcebible vivir las fiestas sin ese atuendo. Esa tradici n marca el ritmo de numerosos negocios. Silvia Pat s, al frente de Silvia IN SETA desde hace 26 a os, asegura que el requisito imprescindible para sus clientes es "que sea blanco impoluto".

Qué dicen los expertos

Las dos semanas previas al chupinazo concentran la mayor actividad, cuando pamploneses y visitantes realizan las compras de ltima hora. Junto a la ropa, los complementos tambi n adquieren protagonismo: broches, pulseras, pins o piezas elaboradas por artesanos locales completan un conjunto que mantiene su esencia, aunque cada a o incorpore peque os detalles. La personalizaci n tambi n ha ganado terreno.

En Turismo Estafeta, Montse y Jorgelina han visto c mo los pa uelos han dejado de ser un simple recuerdo para convertirse en piezas nicas, con nombres bordados, escudos de pueblos, dibujos de cabezudos o dise os realizados por encargo. En la Tienda Zarranz, con ocho d cadas de trayectoria, tambi n han observado cambios en las preferencias de los clientes. Su responsable, Irene, explica que cada vez se demandan "prendas m s ligeras y c modas, sin renunciar a la calidad".

Incluso han surgido peque as innovaciones, como la incorporaci n de ropa interior roja para evitar transparencias bajo las prendas blancas, un detalle pr ctico que muchos adoptan sin alterar la imagen tradicional. En el comercio Amaia Mercer a Lencer a, han visto como la ropa interior roja puede darle un "toque" a nuestro conjunto blanco. Para Beloki, todo forma parte de un mismo ritual que comienza al sacar del armario la ropa blanca y culmina con la colocaci n del pa uelo tras el chupinazo.

El tema se ha convertido en uno de los puntos más destacados de la agenda mundial.