Türkiye'nin inanç haritası çıkarıldı! Tablo şaşırtıyor

Finans piyasalarından önemli bir gelişme: T rkiye Genel Sosyal Saha Araştırması Projesi'nin yayımladığı "Verilerle T rkiye'de İnan ve Dindarlık" raporunu değerlendiren Nişancı, toplumun b y k oğunluğunda inancın s rd ğ n , ancak ibadet pratiklerinde farklılaşmalar g r ld ğ n ifade etti. Projenin amacının dindarlığın yanında yaklaşık 40 farklı konuyla T rkiye'nin genel bir fotoğrafını ekmek olduğuna değinen Do . Nişancı, "Toplumun y zde 94' Allah'a inanıyor.

Geriye kalan kesimin bir kısmı ş pheci, yaklaşık y zde 4'l k bir kesim ise ateizm, deizm ya da agnostisizme yakın bir yerde duruyor. T rkiye'de ateizm ve deizm, kamuoyunda konuşulduğu kadar yaygın değil. Bazı anketlerin, y ksek inan oranı ile d ş k ibadet oranı arasındaki farkı "deizm" ile a ıkladığını bunun da doğru bir yaklaşım olmadığını belirten Do .

Ekonomik Detaylar

Nişancı, "Batı'da bu durum 'aidiyetsiz inan ' ya da 'pratiksiz inan ' kavramlarıyla a ıklanıyor. T rkiye'de de benzer bir durum s z konusu" dedi. T rkiye'de inan lı olup ibadet etmeyen yaklaşık y zde 25'lik bir kesimin olduğunu aktaran Nişancı, "Genel tabloya baktığımızda toplumun b y k bir kesiminin hayatında dinin nemli bir yer tuttuğunu g r yoruz.

Çok b y k bir kesim inan lı ve nemli bir kısmı ibadetlerini yerine getiriyor. Ancak toplum tek tip değil. Farklı b lgelerde, farklı sosyal gruplarda ve farklı katmanlarda dinin karşılığı değişebiliyor" ifadesini kullandı.

Namaz kılma oranının yaklaşık y zde 40 civarında olduğunu belirten Nişancı, y zde 13 civarında bir kesimin de ibadetlerden uzak olduğunu aktardı. Araştırma verilerine g re, T rkiye'nin oğunluğunun kendini inan lı olarak tanımladığını s yleyen Nişancı, "Bunların y zde 67'si kendini ok dindar ya da dindar olarak tanımlıyor. Bu, bireylerin kendi hakkındaki dindarlıkla ilgili g r şlerini kapsıyor.

Analistlerin Görüşleri

Bunun yanında ibadetler boyutuna ge tiğinizde ise biraz daha farklı bir tablo ortaya ıkıyor" s zlerini sarf etti. Nişancı, farklı n fus gruplarında, cinsiyete, yaş gruplarına ve eğitim gruplarına g re bu y zdeliklerin değişebildiğine dikkati ekerek, daha yaşlı gruplarda hem inan lı hem de kendini dindar olarak tanımlama oranlarının daha y ksek olduğunu dile getirdi. Nişancı, neredeyse b t n parametrelerde eğitim seviyesi y kseldik e inan , dini pratikler ve dindarlık algısı gibi g stergelerde d ş ş olduğunu net bir şekilde g rd klerini bildirdi.

Ana hatlarıyla bakıldığında en yaygın ibadet pratiğinin oru olarak g r nd ğ n bildiren Nişancı, kadınların erkeklere g re daha dindar olduğunu vurguladı. Nişancı, araştırmalara g re, T rkiye'de b y k oğunluğun bir şekilde hem dini inan la hem de dini pratiklerle az ya da ok bir bağının olduğunun anlaşıldığına değinerek, şehirleşmenin yoğun olduğu kentlerde de dindarlığın daha d ş k olduğunu belirtti.

Ekonomi uzmanları bu haberin piyasalar üzerindeki etkisini analiz ediyor.