
Un papado entre el colectivo y el algoritmo
Equipaje de manoUn papado entre el colectivo y el algoritmoLa técnica no reposa sobre una antropología neutra; la Inteligencia Artificial es infraestructura de poder Facebook X - Twitter WhatsApp Telegram LinkedIn...
July 31 — İsrail x Hizbullah ile kalıcı barış anlaşması...?
Surgen avances clave en el escenario mundial. Equipaje de manoUn papado entre el colectivo y el algoritmoLa técnica no reposa sobre una antropología neutra; la Inteligencia Artificial es infraestructura de poder Facebook X - Twitter WhatsApp Telegram LinkedIn Copiar enlace Enviar por email ComentarEl Papa León XIV reza el Ángelus desde la ventana de su estudio con vistas a la Plaza de San Pedro. GettyAna PalacioActualizado Sábado, 23 mayo 2026 - 00:07Equipaje de mano Lo que se medía en Pekín Equipaje de mano Cauce europeo con las Américas León XIV llegará a España dentro de dos semanas, y oportunidades habrá de comentar esta importante visita pastoral. Pero la publicación -este lunes 25 de mayo- de su primera encíclica, Magnifica humanitas, nos interpela de inmediato al situar abiertamente su pontificado en el parteaguas de nuestro tiempo: ¿qué significa defender la dignidad humana cuando la persona ya no sólo se ve amenazada por la guerra, la pobreza, la persecución o el poder político, sino también por sistemas capaces de clasificarla, anticiparla, vigilarla e incluso decidir por ella?
En un papado de fuste, la primera encíclica traza el orden de batalla intelectual y moral de la Iglesia católica. Al hacerlo, León XIV se reclama de León XIII y de Rerum novarum. Entonces, la Iglesia saltó a la arena de la mutación social provocada por la Revolución Industrial.
Los detalles
Hoy, se faja frente a la cuestión antropológica de la era algorítmica. ¿Qué queda de la persona cuando las fuerzas dominantes tienden a absorberla, ya en el colectivo, ya en el algoritmo? Aun cuando la rebasa, la interrogación alcanza de lleno a la Iglesia que León XIV hereda.
Ha recibido una institución de extensión global, atravesada por fracturas de sensibilidad y obediencia; depositaria de una tradición bimilenaria, incardinada en sociedades que han perdido buena parte de su gramática religiosa. La división no se reduce a la vieja bronca entre progresistas y conservadores; afecta al modo de interpretar autoridad, continuidad, reforma y cómo encarna el mensaje del Evangelio en el mundo. Francisco abrió y desplazó conversaciones, removiendo inercias profundas; León XIV debe ahora ahormarlas, sin sofocar la inquietud que las hizo visibles.
Esa es la guía de Dilexi te, la primera exhortación apostólica de su pontificado. Pero lo llamativo no está en la tarea ingente de coser y pacificar, sino en el terreno que ha elegido para definir su pontificado; la línea de quiebra entre dos eras. La inteligencia artificial no es una materia técnica de ingenieros, empresas o reguladores.
Es una infraestructura de poder. Ordena la información, orienta decisiones, transforma el trabajo, altera la guerra, interviene en la educación, reorganiza la vigilancia y modifica las condiciones mismas del juicio. Su desarrollo no plantea sólo problemas de privacidad, empleo o seguridad.
El desarrollo ha despertado una amplia atención internacional, con los círculos diplomáticos siguiéndolo de cerca.




